פתיח
פירוש נדב שטיין "האדם בארץ - אז הוחל" לסיפור הבריאה השני הוא פירוש מפורט לסיפור הבריאה השני של ספר בראשית ועמו מבט מתאים על הפרקים א עד ט ופירוש רוב הפסוקים בהם ובעיקר פסוקי המפתח של הפרקים האלו. הפירוש מבוסס על ההנחה שהשמים והארץ של סיפור הבריאה השני הם גוף האדם. ההנחה הזאת היא "הנחת הפירוש". הנחת הפירוש הפכה לטענה העיקרית של הפירוש אחרי שהניבה תוצאות שביניהן מעין "הוכחה" שלה עצמה.
הנחת הפירוש נולדה כדי ליישב את הסתירות בין שני סיפורי הבריאה. הפירוש מיישב את הסתירות האלו לחלוטין. תוצאותיו מראות שהפרקים א עד ט של בראשית הם יחידה סיפורית בעלת צד גלוי למחצה. צד זה מספר את תולדות שיטת החיים הקדומה "האדם בארץ". איך השיטה התפתחה, מתי נכשלה ואיך הפכה לשיטת "אדני אלהי שם". הוא מלמד על הרעיונות של התקופה הקדומה, על השינוי הגדול שמייצג סיפור המבול, על מושגים חשובים של התורה ועל ציפיות ההוגים הקדומים שהובילו את השינוי הגדול.
סיפור הבריאה הידוע הוא סיפור בריאת העולם על ידי אלהים. סיפור הבריאה השני המכונה גם הבריאה השנייה הוא הפחות ידוע. הוא זכור בעיקר בשל לקיחת הצלע מהאדם ובנייתה לאשה. היוצר בו הוא אדני אלהים. הוא מופיע בבראשית החל מפרק ב פסוק ד ועד סוף פרק ג. אחרי שמניחים את "הנחת הפירוש" כמוצא קשיח נאלצים לפתור חידה: מהם מרכיבי הארץ. זיהוי הנחש, הבהמה, האדם, האשה, האיש וכל השאר הוא אתגר. הפירוש מציג פתרון אפשרי לחידה ומבוסס על פתרון זה.